EKO-TEOLOGI JOHN CALVIN: DASAR KEKRISTENAN DALAM TINDAKAN EKOLOGI (SEBUAH RESPON KEKRISTENAN TERHADAP TINDAKAN EKOLOGI)

Penulis

  • Dwi Budhi Cahyono Sekolah Tinggi Teologi Aletheia, Lawang-Jawa Timur

DOI:

https://doi.org/10.46933/DGS.vol6i272-88

Kata Kunci:

Ekologi, Etika Kristen, Teologi John Calvin, Mandat Budaya

Abstrak

Sebuah pertanyan muncul bagaimana mungkin tindakan ekologi sumber daya 'eko-teologi' Kristen? Tidak dapat disangkal bahwa ada keterkaitan antara peran Kristen dalam krisis ekologis dunia. catatan perkembangan kemajuan peradaban manusia dan ilmu pengetahuan yang digerakkan oleh jiwa manusia dalam mengemban amanat budaya dalam Kejadian 1:28. Kritik tajam diberikan oleh para sosiolog, ekologi dan teolog, terhadap tindakan Barat dalam mengeksploitasi alam secara besar-besaran yang, tanpa diimbangi dengan melindungi alam itu sendiri, pada akhirnya mengakibatkan kerusakan dan pelupaan ekologis yang masif. Kerusakan ekologi sebenarnya adalah kehancuran umat manusia. Penulis, mencoba memberikan pendapat tentang bagaimana seharusnya Kekristenan mendukung tindakan ekologis berdasarkan eko-teologi John Calvin, seorang teolog Reformed yang jauh sebelumnya sudah meletakan dasar pendangan etika Kristen bagaimana seharusnya, kekeristenan mengelola dan memelihara alam ciptaan yang adalah berkat Allah bagi kesejahteraan manusia, sebagaimana pelaksanaan terhadap mandate budaya.

Unduhan

Data unduhan tidak tersedia.

Referensi

Abrecht, P. (Ed.). (1978). Faith, Science and The Future. Fortress Press.

Bavinck, H. (2004). Reformed Dogmatic: God and Creation. In 2 (p. 69). Baker Academic.

Benyamin, P. I., Sinaga, U. P., & Gracia, F. Y. (2021). Penggunaan “Platform” Digital pada Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen di Era Disrupsi. REGULA FIDEI: Jurnal Pendidikan Agama Kristen, 6(1), 60–68.

Beveridge, Hendry (Ed.). (1983). Catechism of the Church of Geneva, Calvin’s Selected Works,. In 2 (p. 40). Baker Books.

Beveridge, Henry (Ed.). (2003). Calvin’s Commentaries on the Epistle to the Romans, Calvin’s Commentaries. In XIX (p. 71). Baker Books.

Calvin, J. (1960a). Calvin: Institutes of the Christian Religion. In J. Neil (Ed.), 1 (p. 175). Westminster John Knox Press.

Calvin, J. (1960b). Calvin: Institutes of the Christian Religion. In J. Neil (Ed.), 2 (p. 155). Westminster John Knox Press.

Calvin, J. (1960c). Calvin: Institutes of the Christian Religion. In J. Neil (Ed.), 3 (p. 438). Westminster John Knox Press.

Chandra, D. C. (2019). FUNGSI TEORI DALAM METODE PENELITIAN KUALITATIF. Reseach Gate.

Christi, A. M. (2012). Pengudusan Orang Percaya. In Pemikiran Teolog Gereja Bethel Indonesia tentang Teologi Pentakosta (pp. 151–171). STT Bethel Indonesia.

Erari, K. P. (1997). Teologi Lingkungan Dalam Prespektif Melanisia: Urgensi Bagi Transformasi Relasi Manusia-Tanah. Jurnal SETIA, 1, 43.

Gernaida Krisna R. Pakpahan. (2012). Jesus As the Coming King. In Pemikiran Teolog Gereja Bethel Indonesia tentang Teologi Pentakosta. STT Bethel Indonesia.

King, J. (Ed.). (2003a). Calvin’s Commentaries on the Book of Genesis, Calvin’s Commentaries. In 1 (p. 63). Baker Books.

King, J. (2003b). Calvin’s Commentaries on the Book of Genesis, Calvin’s Commentaries. In 1 (p. 173). Baker Books.

Muryati, M. (2018). Hermeneutik: Ilmu dan Seni Menafsir Alkitab (Pertama). GL Ministry.

Nash, J. A. (1995). Toward the Ecological Reformation of Christianity. Interpretation, 5.

Pakpahan, G. K. R., & Taneo, A. Y. (2020). Kajian Sosio – Etis Teologis Terhadap Moralitas Sosial Umat Kristen Di Kecamatan Alak, Kupang – Nusa Tenggara Timur. Matheo : Jurnal Teologi/Kependetaan, 10(1), 23–36. https://doi.org/10.47562/matheo.v10i1.99

Panjaitan, Y. C., Edu, F., & Sumual, I. S. (n.d.). PENERAPAN METODE PEMBELAJARAN PAAIKES UNTUK MENINGKATKAN ANTUSIASME ANAK SEKOLAH MINGGU DALAM BERIBADAH ONLINE DI GBI PAPUA RESTORATION FOR CHRIST. 148, 148–162.

Schrader-Frechette, K. (1991). Ethics and the Enviroment. World Health Forum.

Setio, R. (2001). Paradigma Ekologis. Forum Biblika, 14, 13–14.

Stuermann, W. E. & K. G. (1960). The Image of Man: Prespectve Freud and Calvin. Interpretation, 37.

Sudarminta, J. (1991). Filsafat Proses, Sebuah Pengantar Sistematik Filsafat Alfred North Whitehead. Penerbit Kanisius.

White, Jr, L. (1967, March). The Historical Roots of Our Ecological Crisis. Science, 1203–1207. https://doi.org/10.1126/science.155.3767.1203

Abrecht, P. (Ed.). (1978). Faith, Science and The Future. Fortress Press.

Bavinck, H. (2004). Reformed Dogmatic: God and Creation. In 2 (p. 69). Baker Academic.

Beveridge, Hendry (Ed.). (1983). Catechism of the Church of Geneva, Calvin’s Selected Works,. In 2 (p. 40). Baker Books.

Beveridge, Henry (Ed.). (2003). Calvin’s Commentaries on the Epistle to the Romans, Calvin’s Commentaries. In XIX (p. 71). Baker Books.

Calvin, J. (1960a). Calvin: Institutes of the Christian Religion. In J. Neil (Ed.), 1 (p. 175). Westminster John Knox Press.

Calvin, J. (1960b). Calvin: Institutes of the Christian Religion. In J. Neil (Ed.), 2 (p. 155). Westminster John Knox Press.

Calvin, J. (1960c). Calvin: Institutes of the Christian Religion. In J. Neil (Ed.), 3 (p. 438). Westminster John Knox Press.

Chandra, D. C. (2019). FUNGSI TEORI DALAM METODE PENELITIAN KUALITATIF. Reseach Gate.

Christi, A. M. (2012). Pengudusan Orang Percaya. In Pemikiran Teolog Gereja Bethel Indonesia tentang Teologi Pentakosta (pp. 151–171). STT Bethel Indonesia.

Erari, K. P. (1997). Teologi Lingkungan Dalam Prespektif Melanisia: Urgensi Bagi Transformasi Relasi Manusia-Tanah. Jurnal SETIA, 1, 43.

Gernaida Krisna R. Pakpahan. (2012). Jesus As the Coming King. In Pemikiran Teolog Gereja Bethel Indonesia tentang Teologi Pentakosta. STT Bethel Indonesia.

King, J. (Ed.). (2003a). Calvin’s Commentaries on the Book of Genesis, Calvin’s Commentaries. In 1 (p. 63). Baker Books.

King, J. (2003b). Calvin’s Commentaries on the Book of Genesis, Calvin’s Commentaries. In 1 (p. 173). Baker Books.

Nash, J. A. (1995). Toward the Ecological Reformation of Christianity. Interpretation, 5.

Pakpahan, G. K. R., & Taneo, A. Y. (2020). Kajian Sosio – Etis Teologis Terhadap Moralitas Sosial Umat Kristen Di Kecamatan Alak, Kupang – Nusa Tenggara Timur. Matheo : Jurnal Teologi/Kependetaan, 10(1), 23–36. https://doi.org/10.47562/matheo.v10i1.99

Schrader-Frechette, K. (1991). Ethics and the Enviroment. World Health Forum.

Setio, R. (2001). Paradigma Ekologis. Forum Biblika, 14, 13–14.

Stuermann, W. E. & K. G. (1960). The Image of Man: Prespectve Freud and Calvin. Interpretation, 37.

Sudarminta, J. (1991). Filsafat Proses, Sebuah Pengantar Sistematik Filsafat Alfred North Whitehead. Penerbit Kanisius.

White, Jr, L. (1967, March). The Historical Roots of Our Ecological Crisis. Science, 1203–1207. https://doi.org/10.1126/science.155.3767.1203

Unduhan

Diterbitkan

2021-08-31

Cara Mengutip

EKO-TEOLOGI JOHN CALVIN: DASAR KEKRISTENAN DALAM TINDAKAN EKOLOGI (SEBUAH RESPON KEKRISTENAN TERHADAP TINDAKAN EKOLOGI). (2021). Diegesis : Jurnal Teologi, 6(2), 72-88. https://doi.org/10.46933/DGS.vol6i272-88